Né de Nouveau !

Dans Esaïe 58, je vais lire quelques versets où il est dit dans quel esprit le jeûne doit être fait, puisqu'on parlait de motivation pure. Commençons par le verset premier. C'est le prophète Esaïe qui demande au peuple de jeûner, mais il condamne les jeûnes qu'il faisait parce qu'ils étaient faits dans un mauvais esprit et il l'appelle à les faire dans un esprit pur. Il dit au verset premier du chapitre 58 : "Crie à pleins gosiers, ne te retiens pas. Elève ta voix comme une trompette et annonce à mon peuple ses iniquités". Ça, c'est le rôle du prophète, toujours. " Annonce à la maison de Jacob ses péchés". Et Dieu dit : "Tous les jours, ils me cherchent". Donc, ils étaient quand même très religieux, ces juifs. Tous les jours, ils cherchaient Dieu. "Ils veulent connaître mes voies, comme une nation qui aurait pratiqué la justice et qui n'aurait pas abandonné la loi de son Dieu. Ils me demandent des arrêts de justice, ils désirent l'approche de Dieu en disant : "Que nous sert de jeûner si tu ne le vois pas ? De mortifier notre âme, si tu n'y as pas égard ?" C'étaient des gens qui passaient leur temps à chercher Dieu, à jeûner et à prier, mais en même temps, ils faisaient beaucoup de choses que le Seigneur interdisait, ils n'avaient pas le cœur pur et le prophète les reprend sévèrement de la part de Dieu. Il leur dit : "Cela ne vous sert à rien de jeûner si vous ne le faites pas dans un esprit pur comme le Seigneur le veut". Et il leur montre ce qu'ils faisaient : "Voici le jour de votre jeûne : Vous vous livrez à vos penchants. Et vous traitez durement vos mercenaires (vos serviteurs). Voici vous jeûnez pour vous disputer et vous quereller, pour frapper méchamment du poing". Vous voyez un peu l'état d'esprit qu'ils avaient pour jeûner ? "Vous ne jeûnez pas comme le veut ce jour, pour que votre voix soit entendue d'en haut".

Un des buts du jeûne, c'est ça : "que votre voix soit entendue en haut. Est-ce là, le jeûne auquel je prends plaisir, un jour où l'homme humilie son âme ? Courber la tête comme un jonc et se coucher sur le sac et la cendre, est-ce là ce que tu appelleras un jeûne, un jour agréable à l'Eternel ?" Quand nous jeûnons dans un bon esprit, c'est quelque chose de très agréable au Seigneur parce que cela montre qu'on veut se consacrer uniquement à le chercher. On met de côté nos besoins corporels, on met de côté ce qui nous préoccupe si souvent, la nourriture, et on passe tout notre temps à chercher Dieu et à lui faire entendre notre voix. Et c'est agréable au Seigneur. "Voici le jeûne (verset 6) auquel je prends plaisir : Détache les chaînes de la méchanceté". Le Seigneur disait : "Tu peux bien jeûner, d'accord, te priver de nourriture, mais il faut aussi, en même temps, que tu fasses cela : "Détache les chaînes de la méchanceté. Dénoue les liens de la servitude, renvoie libres les opprimés et que l'on rompe toute espèce de joug, partage ton pain avec celui qui a faim, fais entrer dans ta maison les malheureux sans asile, si tu vois un homme nu, couvre-le, et ne te détourne de ton semblable." Donc en fait, cela revenait à dire : "Sois rempli de l'amour du Seigneur et sois rempli de l'Esprit de Dieu et à ce moment-là, tu peux jeûner". Si tu jeûnes comme un exercice religieux, cela ne va pas monter plus haut que le plafond de ta chambre, cela ne sera pas entendu par Dieu. Et non seulement ça, mais tu vas attirer le jugement de l'Eternel parce que la Bible nous dit que la prière du méchant est une abomination à Dieu. Je veux dire : pas la prière de repentance pour demander pardon, mais un méchant qui se croit bien et qui va commencer à prier pour dire : "Seigneur, donne-moi ci, donne-moi ça ou interviens", alors que dans sa vie, il y a des choses qui ne vont pas et il le sait et il ne veut pas le mettre en règle. Alors ça, c'est une abomination à Dieu. Il vaudrait mieux qu'il ne prie pas, qu'il ne jeûne pas, qu'il ne fasse rien, qu'il se repente d'abord de ses mauvaises actions et après, qu'il aille devant le Seigneur pour jeûner et pour prier. Et après, il verra les bienfaits du jeûne. On y reviendra tout à l'heure. Simplement, c'était pour vous dire qu'on doit le faire dans une motivation pure.

            Alors pourquoi jeûner ? Quelles sont les raisons pour lesquelles Dieu nous demande de nous priver de nourriture ? La Bible nous parle de plusieurs raisons, mais la première raison, à elle seule, serait suffisante pour nous faire jeûner. J'ai relevé huit principales raisons, mais la première devrait être la seule suffisante pour nous faire jeûner. Elle nous est indiquée dans Matthieu 9. Matthieu chapitre 9 et au verset 14 : "Les disciples de Jean vinrent auprès de Jésus et dirent : "Pourquoi nous et les Pharisiens, jeûnons-nous, tandis que tes disciples (les disciples de Jésus) ne jeûnent pas ? Jésus leur répondit : "Les amis de l'Epoux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Epoux est avec eux ?" L'Epoux, c'était Jésus. Jésus était physiquement présent sur la terre et ses disciples se réjouissaient en permanence de l'avoir avec eux. Ils ne jeûnaient pas, à ce moment-là, les disciples de Jésus, quand ils avaient Jésus en face d'eux, l'Epoux.

            Jésus leur dit, ici au verset 15 : "Les amis de l'Epoux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Epoux est avec eux ? Les jours viendront où l'Epoux leur sera enlevé". Jésus a été enlevé dans les cieux, le jour de l'Ascension et depuis, nous savons qu'il est dans les cieux, à la droite du Père. Il est présent dans nos cœurs par le Saint-Esprit, mais nos yeux ne le voient pas. On ne peut pas le voir, le sentir, le toucher comme ils le voyaient à cette époque-là. Il reviendra un jour nous chercher et nous prendre pour être pour l'éternité avec lui. Et à ce moment-là, il n'y aura plus de jeûne, puisque nous serons dans sa présence pour l'éternité. On ne jeûne pas, au ciel. Au contraire, on fait le festin des noces de l'agneau.

Jésus a dit  : "Alors à ce moment-là, ils jeûneront" (mes disciples); ceci concerne la période qui va de l'Ascension au jour où Il reviendra. Et pourquoi ils jeûneront ? Parce que l'Epoux n'est plus là. L'Epoux a été enlevé et ils aspirent ardemment à le voir revenir. Donc, c'est ici la seule raison qui pour nous, chrétiens devrait être vraiment la meilleure et la plus valable : "Seigneur, je jeûne pour toi, parce que je suis attristé que tu sois physiquement parti de cette terre. Tu nous as envoyé le Saint-Esprit, tu es présent dans nos cœurs par le Saint-Esprit, mais mes yeux languissent de te voir. Mes yeux languissent de voir le moment où tu vas venir me chercher pour que je sois avec toi pour l'éternité". Alors l'Esprit et l'Epouse disent : "Viens, Seigneur Jésus", et dans l'humiliation et dans le jeûne et dans la prière : "Viens, Seigneur Jésus !" parce que quand on s'humilie comme ça pour demander au Seigneur d'intervenir, il travaille par le Saint-Esprit pour nous préparer à la venue de l'Epoux. Le jeûne dans cette humiliation et dans cette prière est quelque chose qui laboure notre cœur et notre âme pour nous préparer au retour de l'Epoux.

            Qu'est-ce que ça vous ferait, si vous en tant qu'épouse, par exemple, je parle aux femmes mariées, si le jour de votre mariage, l'époux n'était pas là ? Est-ce que ça pourrait vraiment être une fête ? Non, ça serait triste ; il faudrait attendre le retour de l'époux. On attendrait. On ne pourrait pas faire la cérémonie et se réjouir sans que l'époux soit là. Le festin des noces de l'Agneau, ce sera quelque chose de merveilleux. Dieu a préparé dans le ciel un festin à la fois spirituel et réel où l'Epoux sera éternellement avec l'Eglise, l'Epouse. Et là, nos yeux le verront. On pourra lui parler, il nous prendra à part, il nous expliquera toute chose, il nous fera comprendre tout. Nous serons dans le bonheur parfait de voir Jésus face à face pour toujours. Aujourd'hui, nous ne le voyons pas.

            Et Jésus dit : "En ce jour-là, l'Epoux leur sera enlevé et là, ils jeûneront". Ils jeûneront. Est-ce que nous jeûnons pour cela ? Est-ce que dans notre cœur, il y a le désir ardent de laisser de côté toutes ces choses qui nous préoccupent tellement, je ne parle pas seulement de la nourriture, mais il y a aussi un jeûne qui consiste à se priver de tout ce que nous recherchons d'habitude avec tellement de frénésie, quelquefois sur cette terre. Regardez ce que tant de chrétiens recherchent sur cette terre, et que nous avons si souvent tendance à mettre à la place de Jésus : Que ce soit une carrière, que ce soit un travail, que ce soit même un époux ou une épouse, des enfants ; si nous mettons quelqu'un ou quelque chose à la première place dans nos cœurs, nous ne pouvons pas jeûner pour que l'Epoux revienne. On ne peut pas éprouver ce sentiment de tristesse parce qu'il n'est plus là. Il ne s'agit pas de marcher toute notre vie chrétienne avec un visage défait, il y a la joie du Seigneur dans notre cœur. On doit quand même faire la différence entre cette situation aujourd'hui où nous avons le Saint-Esprit, la joie et la paix de Dieu, mais où Jésus n'est pas là, et la joie parfaite que nous aurons au ciel. Il revient nous chercher. Et est-ce qu'on languit de le voir revenir ? Où est notre cœur, notre trésor ? Là-haut ou quelque part ici-bas ? Quand notre trésor est quelque part ici-bas, on n'est pas très pressé que Jésus revienne. Il m'est arrivé d'entendre quelquefois certaines jeunes filles qui commençaient à fréquenter leur fiancé en disant : "Oh, finalement, je ne suis pas trop pressée que Jésus revienne, parce que j'aimerais bien quand même profiter un peu de mon fiancé. C'est humain, mais une jeune fille qui est vraiment en communion avec son Seigneur ne dira pas ça. Elle dira : "Seigneur, il me hâte ! Je suis désireuse que tu reviennes, et je te mets en premier. Mon fiancé passera après. Tant pis, Seigneur, si on n'a pas l'occasion de se marier avant que tu reviennes. Ce qui compte, c'est que je te vois de mes yeux et que je parte avec toi là-haut". Alors ça, c'est la motivation suprême et capitale pour laquelle l'Epouse jeûne parce que l'Epoux lui a été enlevé et qu'elle l'attend avec impatience. "Seigneur, viens !" C'est une des dernières paroles de la Bible : "L'Esprit et l'Epouse disent : Seigneur Jésus viens", et Jésus dit : "Je viens bientôt, prépare-toi". Et une des préparations, c'est dans le jeûne et la prière pour que le Seigneur nous nettoie et nous remplisse de son Esprit. Alors s'il n'y avait que ça comme raison, je dirais : "Seigneur, c'est une raison magnifique, ça me suffit".

SUITE...