Coupe les ponts de ton ancienne vie

Ce texte est la mise par écrit d'un message donné oralement par Henri VIAUD-MURAT, message qui a été enregistré sur cassette audio. Afin de garder la spontanéité de ce qui a été donné, la mise par écrit a été faite en conservant l'intégralité de l'enregistrement oral, sauf quelques modifications mineures qui étaient nécessaires à la compréhension du texte écrit.



Coupe les ponts de ton ancienne vie

Dieu veut que tu décides de couper tous les ponts de ton ancienne vie, que tu t'engages à fond pour Lui, que tu persévères jusqu'au bout, afin d'échapper à sa colère, qui sera sans pitié au jour du jugement.




Dans la Bible, dans le Nouveau Testament, dans l'épître aux Romains, au chapitre premier, et au verset 5, Paul explique des choses valables pour tout le monde, païens et chrétiens.

Il nous dit : « par Jésus-Christ notre Seigneur, nous avons reçu la grâce de l'apostolat, pour amener, en son nom à l'obéissance de la foi tous les païens, parmi lesquels vous êtes aussi, vous qui avez été appelés par Jésus-Christ ».

Rome était la ville la plus païenne du monde de l'époque. C'était une ville épouvantable, une ville remplie de péchés. Paul s'adresse à des personnes que Dieu avait fait sortir de ce monde de péchés pour entrer dans son royaume. Il leur dit qu'il a été appelé apôtre pour une seule chose : pour amener, au nom de Jésus tous les païens à l'obéissance de la foi. Ce n'est pas une petite mission d'amener au nom de Jésus tous les païens à l'obéissance de la foi. Pourquoi les païens ont-ils besoin d'être amenés à l'obéissance ? Y-a-t-il des païens ou d'anciens païens parmi nous ce soir ? Nous sommes tous nés dans le péché à cause de la faute d'Adam. Nous avons hérité du péché. Nous sommes tous païens de naissance. Qu'est-ce qu'un païen ? La meilleure définition que Paul donne : c'est quelqu'un qui n'obéit pas au Seigneur. Vous voyez qu'il y a des personnes qui se disent chrétiennes mais qui sont encore en plein paganisme, puisque la définition du païen, c'est celui qui n'obéit pas au Seigneur. Paul a été envoyé comme apôtre pour appeler tous les païens à l'obéissance.

 

Paul dit au verset 16 : « Je n'ai pas honte de l'Evangile de Christ ». Rappelez-vous qu'à cette époque, c'était quelque chose d'être chrétien. On clouait les chrétiens sur une croix, on les brûlait, on les persécutait. Celui qui se proclamait chrétien savait ce qu'il risquait, son engagement était réel. Et aujourd'hui aussi, quand nous sommes vraiment engagés à être chrétien à cent pour cent, cela nous coûte très cher. Cela nous coûte tout. Paul dit ceci : « Je n'ai pas honte de l'Evangile de Christ. C'est une puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit ». Une puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit. Au verset 18, il dit ceci : « La colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes ». La colère de Dieu ! J'ai été étonné de voir que dans l'épître aux Romains, il est fait mention plusieurs fois de la colère de Dieu qui repose sur ceux qui désobéissent au Seigneur. Si l'apôtre Paul parle de la colère de Dieu, c'est que cette colère existe. Nous savons que Dieu est un Dieu d'amour, mais Il a la particularité d'être à la fois plein d'amour pour ceux qui ouvrent leur cœur et rempli de sa colère divine, de son jugement, pour ceux qui lui ferment leur cœur. Les deux attributs existent en même temps. Pour nous, il est difficile d'être à la fois dans l'amour et dans la colère. Mais à Dieu, c'est possible parce que c'est une colère divine. Ce n'est pas notre colère humaine, c'est la colère de Dieu contre l'injustice et l'impiété. Paul le dit : « La colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété ». Qu'est-ce qu'une impiété ? Encore une fois, c'est une désobéissance à la loi de Dieu. Nous pouvons désobéir à Dieu parce que nous ne connaissons pas la loi de Dieu. Nous pouvons aussi désobéir à Dieu parce que bien que connaissant la loi de Dieu, nous ne voulons pas y obéir. Dans les deux cas, même si le jugement de Dieu est différent, la colère de Dieu demeure sur nous. Le Seigneur ne désire pas que sa colère tombe sur les pécheurs. Il ne désire pas la mort du pécheur. Cela veut dire que la mort du pécheur viendra par la colère de Dieu sur celui qui résiste au Seigneur, mais Dieu ne veut pas que sa colère tombe sur le pécheur.

Pourquoi la colère de Dieu demeure-t-elle sur le monde entier qui ne connaît pas son Fils Jésus ? Parce que le monde entier est sous la puissance du péché, qui est la désobéissance à Dieu. Le péché, c'est la désobéissance à la Parole de Dieu. Le monde entier qui ne connaît pas le Seigneur est dans la désobéissance, dans le péché. Il est donc sous la colère et sous le jugement de Dieu ; sous la malédiction de Dieu. Pourquoi Dieu annonce-t-Il sa colère et sa malédiction sur les pécheurs ? Ecoutez bien cela, c'est important. L'Evangile est quelque chose de spirituellement rationnel. Cela veut dire que l'Evangile a été conçu par Dieu pour être compris par des hommes qui ne connaissent pas Dieu. Sinon, personne ne pourrait être sauvé. L'Evangile de Dieu est parfaitement rationnel pour l'homme qui ne connaît pas Dieu. C'est-à-dire que l'homme reçoit le message et peut comprendre ce message. Il a été fait pour comprendre ce message. Si Dieu nous rend responsables, c'est qu'Il nous a créés libres de choisir entre le bien et le mal, entre Lui et Satan. Nous savons dans notre cœur que nous sommes libres. Nous ne sommes pas libres forcément de supporter toutes les conséquences de notre péché, puisque nous ne les connaissons pas toutes à l'avance. Mais nous sommes libres de choisir de pécher, ou de marcher avec Dieu. C'est la raison pour laquelle la colère de Dieu demeure sur le pécheur. Parce que Dieu l'a fait libre de se tourner vers Lui ou pas.

 

Paul dit dans Romains 1, au verset 19 : « Car ce qu'on peut connaître de Dieu est manifeste pour les hommes, Dieu le leur ayant fait connaître. En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance et sa divinité se voient comme à l'œil depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages ». Cela veut dire que Dieu a créé les hommes avec des yeux pour voir, des oreilles pour entendre. Ces hommes, qui ne connaissent pas Dieu, regardent le monde, la création, ces choses merveilleuses qui sont dans le monde qui nous entoure, ces lois magnifiques, merveilleuses de l'univers. Dieu a fait ces lois magnifiques pour que n'importe quel pécheur puisse regarder cette création et se dire immédiatement : « Ce n'est pas le fruit du hasard, le chaos du hasard. Il y a un ordre magnifique ». N'importe quel païen, en voyant l'univers, en voyant le ciel et les étoiles, la terre et tout ce qu'elle renferme, peut dire dans son cœur : « Il y a quelqu'un d'invisible qui a créé tout cela. Ce n'est pas possible autrement. Puisqu'il y a quelqu'un qui a créé tout cela, je vais essayer de chercher à le connaître, du fond du péché où je suis maintenant ». Quand l'homme a déjà cette attitude-là, le cœur s'ouvre à l'action de l'Esprit de Dieu. Dieu par son Esprit, va se révéler et va montrer à cet homme comment trouver ce Dieu qu'il commence à chercher. Parce qu'en fait, c'est Dieu qui nous cherche, c'est Dieu qui met ce sentiment dans notre cœur.

 

Il dit à la fin du verset 20 : « Les hommes sont donc inexcusables ». Que nous soyons païens ou chrétiens, nous n'avons aucune excuse si nous continuons à persévérer dans le péché ou dans une forme ou une autre de péché. Nous n'avons aucune excuse. Il ne faut pas essayer de caresser les pécheurs dans le sens du poil, en leur disant : « Pauvre petit, tu es né comme ça, tu n'y peux rien. C'est la faute de ton grand-père, c'est la faute de ton père, c'est ton hérédité, c'est la faute d'Adam, c'est la faute du diable ». Nous n'avons pas le droit de dire cela à des hommes et des femmes qui sont nés dans le péché mais qui ont la possibilité d'en sortir par la grâce de Dieu. Nous devons leur dire, (Dieu me l'a dit, à moi) : « Tu es inexcusable, parce que tu es un être libre et tu as choisi volontairement de résister à Dieu, en désobéissant à sa loi. Tu sais que Dieu existe, tu sais que la loi de Dieu est bonne et parfaite, tu sais que tu es un pécheur ».

Moi-même qui vous parle, je savais que j'étais un pécheur avant de me convertir, mais il y avait une chose dont je n'avais pas conscience, c'était la gravité de ma culpabilité devant Dieu. Je ne connaissais pas la gravité des conséquences de mon péché pour la vie éternelle ou la mort éternelle. Je savais que j'étais un pécheur, mais j'étais aveuglé sur les conséquences de mon péché. Si j'avais ouvert les yeux aux conséquences de mon péché, je me serais précipité plus tôt dans les bras du Seigneur Jésus. Mais j'étais insouciant, je me plaisais dans mon péché et je n'obéissais qu'aux convoitises de ma chair.

Nous sommes tous faits dans le même moule. C'est pour cela que nous sommes inexcusables. Nous sommes libres et nous avons choisi volontairement de désobéir à Dieu. Nous avons choisi de nous opposer volontairement à Lui, en Lui disant : « Je sais que Tu existes mais je ne veux pas de Toi. Je me rebelle contre Toi, je n'accepte pas ton Evangile, je n'accepte pas ton salut. Je préfère mon péché et le plaisir de mon péché ». Voilà ce qu'il y a dans le cœur de tous les hommes, bien-aimés. C'était dans mon cœur ; je sais très bien comment cela se passe et nous le savons tous.

Dans Romains 1, au verset 21, il est écrit : « Puisque,ayant connu Dieu (par ses œuvres), ils ne l'ont pas glorifié comme Dieu et ne lui ont pas rendu grâce ; mais ils se sont égarés dans leurs pensées et leur cœur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres ». J'aime ces paroles fortes. Voilà l'Evangile de Jésus-Christ. Je refuse cet évangile à l'eau de rose que l'on entend prêcher partout : « Jésus est un peu comme votre meilleur copain, il vous veut du bien, venez à lui. Et ensuite allez-y, vous êtes sous la grâce de Dieu, faites ce que vous voulez, éclatez-vous ! ». Ce n'est pas cela l'Evangile de Jésus. Nous avons affaire à un Dieu qui est un feu dévorant ; un Dieu terrible que nous devons craindre de la crainte de Dieu. Au jour du Seigneur, le jour du jugement, il n'y aura aucune compassion, aucune pitié, aucune miséricorde pour ceux qui ont refusé la seule porte de salut que Dieu donnait en Jésus-Christ. N'espérez pas avoir un Dieu papa gâteau ou père Noël qui, au jour du jugement passera la main en disant : « Bon, je sais que tu étais un pauvre malheureux, alors je viens à ton secours. Entre quand même au ciel, il y a de la place pour tout le monde ». Il y a de la place pour tout le monde à condition de passer par la porte étroite. Sinon, tu n'entreras pas. Que tu te dises païen, ou chrétien, si tu persévères dans ton péché, tu n'entreras pas.

 

Verset 22 : « Se vantant d'être sages, ils sont devenus fous ». Paul dit au verset 24 : « C'est pourquoi Dieu les a livrés à l'impureté selon les convoitises de leurs cœurs, de sorte qu'ils déshonorent eux-mêmes leurs propres corps ». Ils détruisent leur corps par toutes sortes de péchés. Ils le détruisent par l'alcool, par la drogue, par le tabac, et avant tout par la gangrène du péché. Il est dit, au verset 26 : « Dieu les a livrés à des passions infâmes ». Vous vous rendez compte, un Dieu d'amour ? Dieu les livre. Cela veut dire que Dieu dit : « Tu le veux ? Vas-y. Si c'est ce que tu veux, tu l'auras ». Mais le Seigneur dit : « Ce n'est pas ce que Moi, je veux. Je veux autre chose pour ta vie. Mais si toi tu as décidé cela, vas-y ». Cela veut dire que quand nous péchons, nous sommes volontairement ennemis de Dieu. Si tu te fais ennemi de Dieu en refusant qu'Il soit le Seigneur de ta vie, tu périras dans ton péché parce que le temps de la grâce viendra à son terme quand Dieu le décidera de sa propre autorité. Quand la porte de la grâce est fermée, c'est terminé pour l'éternité.

 

Un peu plus loin, au verset 28, nous lisons : « Comme ils ne se sont pas souciés de connaître Dieu », là je parle aussi aux chrétiens qui m'entendent. Il y a beaucoup de chrétiens qui font une expérience superficielle de conversion et qui ne se soucient absolument pas de connaître Dieu par la suite. « Ils ne se sont pas souciés de connaître Dieu. Dieu les a livrés à leurs sens réprouvés pour commettre des choses indignes ». Regardez la liste et voyez si vous ne reconnaissez pas ce que vous pratiquiez avant de connaître le Seigneur (si vous Lui appartenez). En tout cas, moi, je pratiquais ces choses. Je le confesse à ma honte maintenant, mais je confesse à la gloire de Jésus-Christ qui m'en a sorti. Pourquoi Dieu m'en a sorti ? Parce que je l'ai voulu ; uniquement parce que je l'ai voulu. Cela vous paraît peut-être bizarre de l'entendre. « Dieu veut que tous les hommes soient sauvés ». Donc qu'est-ce qui empêche que tous les hommes soient sauvés ? C'est la volonté des hommes. Dieu veut que tous les hommes soient sauvés. Si tous les hommes voulaient être sauvés, tous seraient sauvés. Mais ceux qui ne veulent pas ne seront pas sauvés. Qu'est-ce qui a fait la différence ? C'est quand j'ai décidé de donner ma vie à Jésus de tout mon cœur. Là tout a changé, la volonté de Dieu a pu s'accomplir dans ma vie.

 

« Mais ils ne se sont pas souciés de connaître Dieu. Dieu les a livrés à leurs sens réprouvés pour commettre des choses indignes, étant remplis de toute espèce d'injustice, d'impureté, de méchanceté, de cupidité, de malice ; pleins d'envie, de meurtre, de querelle, de ruse, de malignité, rapporteurs, médisants, impies, arrogants, hautains, fanfarons, ingénieux au mal, rebelles à leurs parents, dépourvus d'intelligence, de loyauté, d'affection naturelle, implacables, sans miséricorde ». Reconnaissez-vous certaines des choses dans lesquelles vous étiez avant ? Quand vous regardez autour de vous dans ce monde pourri par le péché, ne reconnaissez-vous pas ce qui se pratique aujourd'hui dans la vie de ceux qui ne connaissent pas Jésus, qui n'ont pas été changés par sa grâce ?

Suite.....



Article ajouté le 2008-04-04 , consulté 28 fois

Commentaires



Poster un commentaire





http://
Merci de recopier le nombre présent à gauche dans la case de texte ci-dessous ( Pourquoi ? )



Liens


Afficher une version imprimable de cet article
Retour aux articles